إعراب القرآن للدعاس - مجموعة من المؤلفين

اسم الکتاب : إعراب القرآن للدعاس المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 379

بالإضافة «وَما يَكُونُ» الواو استئنافية وما نافية يكون فعل مضارع ناقص «لَنا» متعلقان بمحذوف خبر.
«أَنْ نَعُودَ» أن ناصبة ومضارع منصوب، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم يكون.
«فِيها» متعلقان بالفعل نعود. «إِلَّا» أداة استثناء. «أَنْ يَشاءَ اللَّهُ» فعل مضارع منصوب بأن ولفظ الجلالة فاعله. «رَبُّنا» بدل مرفوع. والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء والتقدير ما يكون لنا أن نعود فيها إلا في حال مشيئة الله. «وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْءٍ» فعل ماض وفاعله ومفعوله. «عِلْماً» تمييز منصوب، والجملة مستأنفة. «عَلَى اللَّهِ» متعلقات بتوكلنا «تَوَكَّلْنا» فعل ماض مبني على السكون، ونا فاعله. «رَبُّنا» منادى مضاف، و (نا) مضاف إليه. «افْتَحْ» فعل دعاء والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. «بَيْنَنا» ظرف مكان متعلق بالفعل قبله. «وَبَيْنَ» عطف. «قَوْمِنا» مضاف إليه مجرور و (نا) في محل جر بالإضافة. «بِالْحَقِّ» متعلقان بالفعل افتح، والجملة مستأنفة. «وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ» الجملة الاسمية في محل نصب حال. «الْفاتِحِينَ» مضاف إليه.

[سورة الأعراف (7) : آية 90]
وَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ (90)
«وَقالَ الْمَلَأُ» ... تقدم إعرابها في الآية 88. «لَئِنِ» اللام موطئة للقسم. «إن» شرطية جازمة.
«اتَّبَعْتُمْ» فعل ماض مبني على السكون، والتاء فاعله والميم لجمع الذكور. «شُعَيْباً» مفعول به، والجملة مقول القول. «إِنَّكُمْ» إن حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها، والميم للجمع. «إِذاً» حرف جواب وجزاء. «لَخاسِرُونَ» خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو، والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد، واللام هي المزحلقة، والجملة الاسمية لا محل لها جواب القسم، وجواب الشرط محذوف لدلالة القسم عليه على القاعدة» إذا اجتمع شرط وقسم فالجواب للسابق منهما.

[سورة الأعراف (7) : الآيات 91 الى 92]
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (91) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْباً كانُوا هُمُ الْخاسِرِينَ (92)
«فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ» تقدم إعرابها في الآية 78. «الَّذِينَ» اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
«كَذَّبُوا شُعَيْباً» فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول. «كَأَنْ» مخففة من كأن المشبهة بالفعل. واسمها ضمير الشأن محذوف. «لَمْ يَغْنَوْا» مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل. «فِيهَا» متعلقان بيغنوا والجملة في محل رفع خبر كأن، والجملة الاسمية كأن ... في محل رفع خبر المبتدأ الذين. «كانُوا» فعل ماض ناقص والواو اسمها. «هُمُ» ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
«الْخاسِرِينَ» خبر منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة خبر لاسم الموصول.

اسم الکتاب : إعراب القرآن للدعاس المؤلف : مجموعة من المؤلفين الجزء : 1 صفحة : 379

صيغة PDF

شهادة

الفهرست